エルデンリング考察6 ラダゴン

ラダゴン概要

赤髪のラダゴンはリエーニエ戦役の英雄として狭間の地の歴史に登場する

黄金の魔力防護

赤髪のラダゴンが英雄となった

二度にわたるリエーニエ戦役において

黄金樹の英雄たちが用いたとされる

第一次リエーニエ戦役

赤髪のラダゴン、英雄となる（剣の碑）

しかしラダゴンは自らのその赤髪に絶望していたという

巨人の赤髪

巨人たちは、皆一様に赤髪であり

ラダゴンは、自らの赤髪に絶望したという

それは巨人の呪いだったろうか

二度にわたるリエーニエ戦役に勝者はなく、贖いと結びが生まれたという

第二次リエーニエ戦役

黄金と月に勝者はなく

だが贖いと、結びが生まれた（剣の碑）

贖（あがな）いとはラダゴンが星の雫で自らを清め、侵略の戦いを悔いたことである

かつてラダゴン様は、星の雫で自らを清め

侵略の戦いを悔い、レナラ様への愛を誓いました

黄金樹の律と月の運命が結ばれたとき、争いの傷は、すべて清算されたのです（結びの司祭ミリエル）

結びとは黄金樹の律と月の運命が結ばれること。つまりラダゴンとカーリア王家の女王レナラの結婚である

この結びの教会は、かつて黄金樹と月、二つの王家が和睦を結び

赤い髪のラダゴン様と、満月のレナラ様が、契りを結んだ場所なのです

ラダゴン様は、赤い髪をなびかせた、英雄でございました

黄金樹の軍勢を率いてこの地を訪れ、しかし戦いの中でレナラ様と出会い

侵略の戦いを悔い、カーリアの女王たる彼女の伴侶となりました

（結びの司祭ミリエル）

結婚の際の婿入り道具として、ラダゴンは黄金の縫い針と黄金の裁縫道具を持ち込んでいる

黄金の縫い針

満月の女王の夫となったラダゴンの

婿入り道具のひとつだった

黄金の裁縫道具

黄金で作られた裁縫道具一式

赤髪のラダゴンの婿入り道具

またレナラには琥珀のタマゴを贈っている（贈った正確な時期は不明）

…そしてレナラ様は、ラダゴン様の贈られた琥珀のタマゴに縋り

許されぬ術に耽っているのです

その琥珀のタマゴは、産まれなかったデミゴッドの大ルーンであるという

産まれなき者の大ルーン

満月の女王、レナラの抱く琥珀のタマゴ

産まれなかったデミゴッドの大ルーン

一方でレナラからは黄金律の大剣の元となった大剣を贈られている

黄金律の大剣

そこには、最初の妻レナラから贈られた

大剣の面影があるという

ラダゴンはレナラの夫として魔術を修めたという

ラダゴンの肖像

赤髪のラダゴンは

カーリアのレナラの夫として魔術を修め

レナラの夫となったラダゴンは、カーリアの魔術教授たちに秘匿の仮面を被ることを強いている

秘匿の仮面

黄金の糸で、その口を縫い塞がれた仮面

神秘を高める

レナラの夫となったラダゴンが

カーリアの魔術教授たちに強いたもの

我が事は、すべて秘匿と心得よ

 

ラダゴンとレナラの間には、ラダーン、ライカード、ラニの兄妹が誕生している

ラダーンの大ルーン

ラダーンは、レナラとラダゴンの子の一人である

彼らは、ラダゴンが女王マリカの王配となった時

外戚としてデミゴッドとなった

ライカードの大ルーン

ライカードは、レナラとラダゴンの子の一人である

彼らは、ラダゴンが女王マリカの王配となった時

外戚としてデミゴッドとなった

月の王女ラニ。王配ラダゴンと最初の妻レナラの、子供たちのひとり

将軍ラダーン、法務官ライカードの兄妹たるデミゴッド

刻印には、彼女の名が隠されていたのです（ロジェール）

しかしゴッドフレイが追放されたとき、ラダゴンはレナラを捨てて女王マリカの王配、二番目の夫となり、二人目のエルデの王となっている

…しかし、最初のエルデの王、ゴッドフレイが狭間を追放されたとき

彼はレナラ様を捨て、黄金樹の王都に戻り、女王マリカの王配、二番目の夫となり

…二人目の、エルデの王となったのです（結びの司祭ミリエル）

王配となったラダゴンには秘密があったという

…ただ、ラダゴン様には…、秘密があったと聞いたことがあります

黄金樹の王都の、ある高名な彫刻家が、ラダゴン様の大彫像を作るために召し出され

…秘密を垣間見たのだそうです

そして、大彫像に秘密を隠したのだと（結びの司祭ミリエル）

その秘密とは、ラダゴンとマリカが同体であることである

高名な彫刻家は「ラダゴンとはマリカである」という秘密を、大彫像に隠している

ラダゴンとマリカの間には、ミケラとマレニアという二人の神人が誕生している

…私は、かつて神人だった

デミゴッドの中で、ミケラとマレニア、そして私だけが

それぞれの二本指に見出され、女王マリカを継ぐ、次代の神の候補となったのだ（魔女ラニ）

光輪

それは、幼きミケラが

父ラダゴンに贈った祈祷である

マレニアの大ルーン

マレニアは、女王マリカとラダゴンの子である

その大ルーンは、最も神聖なはずであった

最も神聖なはずであった子供たちはしかし、ミケラは永遠に幼く、マレニアは腐敗を宿していたという

腐敗の女神の追憶

ミケラとマレニアは、唯一人の神の子供である

故に二人は神人であるが、その生は脆弱であり

一方は永遠に幼く、一方は腐敗を宿した

ラダゴンはマリカの夫として祈祷を修め、完全たるを目指している

ラダゴンの肖像

赤髪のラダゴンは

カーリアのレナラの夫として魔術を修め

女王マリカの夫として祈祷を修めたという

英雄は、完全たるを目指したのだ

またラダゴンは黄金律原理主義を掲げ、盲信の時代の終わりを宣言している

 

黄金律の大剣

エルデンリングを模した光の大剣

黄金律原理主義を掲げた王配ラダゴンが

象徴として鍛え上げた「伝説の武器」のひとつ

黄金律の探究を、ここに宣言する

あるべき正しさを知ることが、我らの信仰を、祝福を強くする

幸せな幼き日々、盲信の時代は終わる

同志よ、何の躊躇が必要だろうか！（小黄金樹教会のマリカの言霊であるが、その内容からラダゴンの言葉と思われる）

黄金律原理主義とは、黄金律を因果と回帰の二つの力によって説明する学問である

因果性原理

原理主義は、黄金律を二つの力で説明する

それ即ち回帰と因果であり、因果とは

万物を関係性の連環となす、意味間の引力である

回帰性原理

原理主義は、黄金律を二つの力で説明する

それ即ち回帰と因果であり、回帰とは

万物が不易に収斂しようとする、意味の引力である

黄金律の聖印

原理主義は、すなわち学問でもあり

信仰と知力、両者が祈祷を補正する

ラダゴンは幼きミケラから「光輪」と「三なる光輪」を贈られている

光輪

それは、幼きミケラが

父ラダゴンに贈った祈祷である

三なる光輪

それは、幼きミケラが

父ラダゴンに贈った祈祷である

その返礼として彼はラダゴンの光輪を贈っている

ラダゴンの光輪

黄金律原理主義の祈祷のひとつ

父ラダゴンの、幼きミケラへの返礼

黄金律原理主義を掲げるラダゴンを、マリカは黄金律の犬と呼んでいる

おお、ラダゴンよ、黄金律の犬よ

お前はまだ、私ではない。まだ、神ではない

さあ、共に砕けようぞ！我が半身よ！（女王の閨、マリカの言霊）

マリカがエルデンリングを砕いた後、ラダゴンはエルデンリングを修復しようとしている

マリカの槌

狭間の外、稀人の地で作られたという石鎚

女王マリカが、エルデンリングを砕こうとし

ラダゴンが、それを修復しようとした得物

ラダゴンの考察

リエーニエ戦役からはじまるラダゴンの足跡は、各種アイテムや言霊によってかなり詳しく語られている

赤髪の英雄として歴史に華々しく登場した彼は、満月の女王レナラと結婚し三人の子をなしている。そのうち一人は神人であった

しかしゴッドフレイが追放された時、レナラを捨ててマリカの王配となり、二人目のエルデの王となっている

だがラダゴンには、彼とマリカが同体であるという秘密があった

ラダゴンはマリカの夫として祈祷を修め、ついに黄金律原理主義を掲げて盲進の時代の終わりを宣言する

ラダゴンとマリカとの間には神人であるミケラとマレニアが誕生するも、一人は永遠に幼く、また一人は腐敗を宿していた

しかしエルデンリングが砕かれた後、彼の英雄としての業績は途絶え、わずかに砕かれたエルデンリングを修復してきたことだけが伝わっている

マリカと同体である彼は、黄金樹にマリカが囚われたとき、同じように囚われの身となったので、英雄として破砕戦争で活躍することができなかったのであろう

このように狭間の地に現れて以後のラダゴンの足跡はかなり詳しく語られている

問題はラダゴンがいつ、どのようにして生まれたのか、ということになる

黄金樹の3つの時代

筆者の解釈によれば、黄金樹には大きく分けて3つの期間がある

1．原初の黄金樹、坩堝の時代

2．運命の死が取り除かれた、完全な時代

3．エルデンリングが砕かれた後の時代

1．原初の黄金は、より生命に近く、赤味を帯びていたとされる

オルドビスの大剣

原初の黄金は、より生命に近く

故に赤味を帯びていたという

この剣は、その古い聖性を宿している

2．永遠にして完全なる時代において黄金樹に種子は存在しないとされていた

緋色種子のタリスマン

かつて黄金樹は、永遠にして完全であった

故にその種子は、存在しないとされていた

3．エルデンリングが砕けた時、黄金樹は種子を降らせたという

黄金の種子

それはエルデンリングが砕けた時

黄金樹から各地に飛来した

生命が、自らの終末を悟ったかのように

坩堝の時代

坩堝の時代の象徴である坩堝の騎士たちは、ゴッドフレイに仕えた者たちである

坩堝の樹冠

最初の王、ゴッドフレイに仕えた

坩堝の騎士たちの兜

その時代の黄金はより生命に近いとされる

生命とは死によって終わりを迎える一定の期間の生命現象のことである。生命は死ぬからこそ生命なのであり、永遠で完全なる存在は生命からは遠ざかった状態といえる

毒の刃

毒に生きる者たちは、腐敗を知っている

それは、誰にでも平等に訪れる生のための死

すなわち輪廻の理である

生のための死、すなわち生を完成させるための死である。誰にでも訪れるそうした死と生の循環こそが、輪廻の理なのである

毒に生きる者たちは、死によって生物が腐敗していくこと、そしてそれによりはじめて生は完成することを知っているのである（永遠である神が腐敗していくことが、マレニアの悲劇である）

この輪廻の理を拒絶した者たちこそが、永遠の女王マリカ以下神々である。ただし彼らをもってしても永遠という停滞の果てに現れる腐敗には抗えなかった

また原初の黄金が赤味を帯びているのは、「死の力」を内包しているからである。この赤味はエルデンリングから運命の死が取り除かれた時に失われている

なぜならば、マリケスの振るう運命の死の力は「赤い」からである

永遠にして完全な黄金樹

エルデンリングから死が取り除かれた結果、黄金樹もまた永遠にして完全な存在となった

黄金樹はより完全な存在となり、黄金樹が象徴する黄金律もより完全になったのである

この時に生まれたのが後に黄金律原理主義を掲げることとなるラダゴンである（誕生の経緯は次の項で述べる）

黄金律原理主義によれば、因果とは万物を関係性の連環として繋ぐ力である。またその万物が不易、つまり永遠に収斂しようとする力が回帰である

一言でいうと、世界にある全てのものは黄金律の力（因果）によって繋がっており、また全てのものは黄金律の力（回帰）により永遠になることができる、とするのが黄金律原理主義である

幻視の器

マリカが神であるのは、幻視の器としてエルデンリングを宿すことができるからである

これは人類学や宗教学などの「憑依」に相当する現象である

神や霊を己の肉体に宿すことで、その意志を伝えたり力を行使したりする現象である

宿る神や霊によって示される神威は様々であり、悪霊が取り憑けば当然のように災いをなす

さて、黄金律はエルデンリングから運命の死を取り除いたときに始まったとされる

※ここで言われる黄金律とは厳密には黄金律原理主義のことであり、黄金樹の時代とは範囲が異なる

それまでのエルデンリングは運命の死を内包したいわば、より生命に近い存在であった。そこから運命の死が取り除かれたことで、エルデンリングは永遠で完全な存在へと変化している

この変化は当然ながら、エルデンリングを宿しているマリカにも現れたと考えられる

すなわち、幻視の器としてエルデンリングを宿していたマリカは、その宿していたエルデンリングの変化により、彼女もまた変化したのである（憑く霊によって神威が異なるように）

生と死を内包した不完全な神から、永遠にして完全な神への変化。つまり、マリカからラダゴンへの変化である

ラダゴンの爛れ刻印に描かれているのは、「エルデの獣」である

ただし不完全な神から完全な神への変化、というのはあくまでもラダゴンの視点に過ぎない

結果的にラダゴンの永遠性は停滞を生み、外なる神の介入を招き、そして腐敗が神々や狭間の地を侵していったのである

よって更に上位の視点に立ってみれば、生と死という大いなる循環を宿した不完全な神こそが、より完全な神であるといえる

ラダゴン

エルデンリングから運命の死が取り除かれたことで誕生したラダゴンという人格（神格）は黄金律の権化であり、その犬である

彼の唯一の存在意義は、より完全になることである

その登場は完全なものでなくてはならず、故に英雄として歴史に登場し、そして完全な結婚により、完全なる子供たちを産む必要があったのである

彼の野望は神人ラニとして結実する

次なる彼の野望は、完全なる神人ラニに相応しい伴侶を作り出すことである

そのために彼は完全たる存在である自分唯一人により完全なる子どもを産もうとしたのである

己の半身であるマリカの伴侶を追放してまで、彼は完全なる自分自身との交合を望んだのである（狭間の地にある他の生命は不完全であるが故に）

そして産まれたのがミケラとマレニアであった

しかし唯一人の神の子であり、もっとも神聖なはずであったミケラとマレニアは、一方は永遠に幼く、一方は腐敗を宿していた

腐敗の女神の追憶

ミケラとマレニアは、唯一人の神の子供である

故に二人は神人であるが、その生は脆弱であり

一方は永遠に幼く、一方は腐敗を宿した

マレニアの大ルーン

マレニアは、女王マリカとラダゴンの子である

その大ルーンは、最も神聖なはずであった

ラダゴンは永遠にして完全であることが停滞を生じさせることを知らなかったのである

彼の原理は因果と回帰、すなわち黄金律によって結ばれた全ての物が、ついに永遠なるものへ到達する、という思想である

だが永遠なるものとは停滞である。つまり黄金律原理主義の行きつく先は停滞であり、それは外なる神の介入を招き腐敗が生じるのである

生命という光をより輝かせるには、死という闇が必要なのである

死のない生命は虚無に過ぎず、それは停滞となり腐敗を生じさせる

こうしたラダゴンの行き詰まりを、彼の生涯を見続けてきたマリカだけは気付いたのであろう

それまでラダゴンに渡してきた主導権を取り返し、そして陰謀の夜へと続く計画を練りはじめたのである

ラニとゴッドウィンに死を与えることで、マリカの一族は永遠を克服し、より永遠に近い種族になることができる

そしてまた、死という闇によって生命は輝きを取り戻し、彼女が我が王と呼ぶゴッドフレイの時代（原初の黄金）を蘇らせることができる

そこは死の溢れる世界である。だがそれゆえに生命溢れる豊穣の世界でもあるのである

エルデの獣

エルデンリングになったというエルデの獣もまた、運命の死が取り除かれたことにより、かつてのエルデの獣とは変化している

エルデの流星

かつて、大いなる意志は

黄金の流星と共に、一匹の獣を狭間に送り

それが、エルデンリングになったという

ラダゴンが黄金律の犬であるというのなら、運命の死が取り除かれたエルデの獣は黄金律そのものである

ラダゴンは黄金律そのものであるエルデの獣が幻視の器に宿った姿だからである

その器たるラダゴンが倒れたとき姿を現わしたのは、運命の死を取り除かれたことで変異したエルデの獣であり、その永遠なる怪物を殺すには、運命の死の力が必要だったのである

永遠なる怪物エルデの獣を運命の死の力によって倒すこと、それは永遠に死を与えることである

これにより永遠性は克服されエルデンリングは生と死の大いなる循環を取り戻すのである

ただしエルデンリングが宿る幻視の器は「壊れかけのマリカ」であり、それ故に壊れかけの時代、と呼ばれるのである（その他の律ルーンで修復した場合はまた別の解釈となる）