Sekiro 考察43 平田屋敷

若様の守り鈴

拝んで、祈る

仏師：目をつぶり、鈴の声を聞いてやるといい
その鈴の音が、呼び覚ますじゃろう
眠っちまってる、お前さんの古い記憶を


平田屋敷に行った後

仏師：…戻ったか

隻狼：あれは…　夢なのか…
それとも、真にあったことなのか

仏師：さてな
夢か、現（うつつ）か…　儂にも定かなことは分からん
一つ言えるのは…

仏師：仏さまは、お前さんの古い記憶を
起こしてくださっているだけじゃ

仏師：お前さんが、どう思い、どう覚えていたか…
すべては、それしだいじゃ

隻狼：見るものすべてが、正しく起こったことはか、分からぬ…

仏師：そういうことじゃ

古い記憶

仏師のセリフを曲解せずに受け取るのならば、隻狼は古い記憶の世界へ行き戻ってきた、ということになるだろう

しかしながら、そう考えると数々の疑問が出てくるのである

例えば「古い記憶の世界」という架空の世界で取得したアイテムを帰還した隻狼が所持しているのはなぜなのか。また、架空の世界で穴山を殺すと、現実世界の穴山が消滅するのはなぜなのか、といった疑問である

前者においては隻狼の記憶から「物理的に実在する世界」が創造された、と考えるのならばいちおうの説明はつく

だが仏師によると、そもそも仏さまは「お前さんの古い記憶を　起こしてくださっているだけじゃ」であり、世界を創造するほど大それた事をしているわけではなさそうである

また穴山との因果関係はどうとらえたら良いのであろうか。なぜ記憶の世界で穴山を殺すと、現実世界の穴山が消えるのか。穴山は隻狼にしか見えない人物と考えることもできるが、小太郎との絡みを見る限り、そうでもなさそうである

以上のように平田屋敷＝隻狼の記憶の世界と考えると、矛盾や不整合、不可解な現象が発生してしまうのである

この状況を図にしたものが以下である

非現実世界説と似た説に、世界分岐説がある。過去の平田屋敷がもうひとつあり、その時空に隻狼が飛ばされたという説だ
分岐説においては穴山との因果関係は説明できるが、ストーリーの冒頭、井戸底にいる隻狼に左腕がある説明ができない

ここは素直に、平田屋敷と現在の葦名とは時間の流れが繋がっている（同じ世界線にある）、と考えるのがより自然であろうと思われる

だが、平田屋敷を実在した過去として考えるとふたたび疑問が浮かぶ。現在の隻狼が過去にタイムワープなり時間遡行なりしたとして、ではそこにいるはずの「過去の隻狼」はどこへ行ったのか

なぜ現在の隻狼は過去の隻狼と出会わないのか。その後の物語の流れを見ると、過去の隻狼はほぼ同じ行動を取っていなければならない。だが、存在しているのは「現在から過去へ飛んだ隻狼」だけである

また実在する過去でお蝶と戦ったのは忍義手をはめた隻狼であり、であるのならば、影落としをされたのも忍義手の隻狼であるのにもかかわらず、ストーリーの冒頭、井戸底で目覚めた隻狼の左腕は健在である

戦いの直後に遅れてやってきた過去の隻狼が身代わりに影落としされたという仮説も思い浮かんだが、そんな描写はないうえに、あまりに間抜けすぎるので黙殺する

以上のタイムスリップ説を図にしたものが以下である

さて以上の仮説に登場する矛盾点が発生しないようにしようとすると、次のような仮説が立てられる

「平田屋敷は現実にあった過去であるけれども、そこで活動したのは現在（つまり未来）の隻狼であった。その未来の隻狼は過去の隻狼と入れ替わっており、その入れ替わりは平田屋敷クリアと同時に解消された」

これを図にしたものが以下である

入れ替わりのタイミングとしては、イベントムービーが入る直前であろうかと思う

シュレーディンガーの穴山

なぜこのような非常識な入れ替わりが可能であるかというと、過去の平田屋敷において、過去の隻狼と未来の隻狼は重なった状態にあるからである

過去と未来の隻狼という二つの事象が重なった状態にあり、その状態において隻狼は、過去でも未来でもない確率的な状態として存在しているのである

また平田屋敷全体が、あらゆる可能性を内包した確率的な状態となっており、何も確定していない不確定な状態に置かれているのである

この不確定な状態を確定するためには、観測者による観測という行為が必要となってくるが、その観測者として選択されたのが、未来から来た隻狼である

※仏さまは古い記憶を「起こす」という。記憶を起こすとは、もう一度その記憶を見せることであり、つまり観測者にするということである

ゆえに、出来事は観測者（未来の隻狼）の観測のとおりにすべてが確定されていくのである

そしてムービーの開始と同時に、未来の隻狼は観測者としての特権を奪われ、それは過去の隻狼へと返されるのである。ムービーにあった出来事は見ている。見ているがそれは過去の隻狼が観測した事象を後追いで見ているに過ぎず、ゆえにそれは「古い記憶」と呼ばれるのである

要するにシュレーディンガーの平田屋敷である
過去という箱のなかに、重なった状態の平田屋敷が入れられており、その不確定の状態を確定するために観測者たる隻狼が送り込まれたのである

穴山の生死は、観測者である隻狼の観測によって決定されるが、観測者自体が系に内包された存在であるがゆえに、原子の振る舞いが猫の生死を決めるように、隻狼の振る舞いが穴山の生死を左右するのである

※参考：シュレーディンガーの猫 Wikipedia

義父の守り鈴

義父の守り鈴
義父の亡骸からこぼれ落ちた守り鈴

この鈴は義父が長く持っていた
荒れ寺の仏に供えれば、
また異なる古い記憶が見られるだろう

守り鈴のある訳は、もはや知る由もない
義父の為のものなのか、
あるいは渡せなかった、誰かの為か…

人返りルート
隻狼：これは、鈴か…

エマ：きっと、梟殿の亡骸から、こぼれ落ちたものでしょう
梟殿と貴方は、縁（えにし）が深い…
それを供えれば
また異なる記憶が、見られるやもしれません

隻狼：…供えてみよう

エマ：どういった記憶かは、分かりません
ですが、それは、梟殿が持っていたもの
どうか、お気をつけて…


若様の守り鈴とは異なり、義父の守り鈴の見せる平田屋敷は、現在の葦名とは繋がっていない

というのも、義父の平田屋敷において義父を殺したとしても、現在の葦名においては「義父は生きていた」ことになっているからである

これは孤影衆　槍足の正長にも同じ事がいえる。義父の平田屋敷で正長を殺したとしても、現在の葦名において正長は「生きている（白蛇の社）」

さらにいえば、義父の平田屋敷には「穴山は存在しない」のである（例のお社の前から消えている）

厄介な穴山がおらず、現在と世界線が異なるのであるから、新しい世界を創造したなり、世界が分岐したなり何でもありであるが、世界の創造は上で却下している

残るは世界の分岐であるが、それを裏付けるセリフが正長との戦闘開始時に聞かれる

正長：…ほう、話が違うではないか
お主…　何故生きておる
…まあいい　始末すれば、辻褄も合うというものよ

正長のセリフからは、隻狼が生きているのは話が違い、死んでなければならず、しかし始末すれば、辻褄も合うということがわかる

つまりこの世界において隻狼は「死んでなければならない」のである

事実、正史では梟に影落としを決められて瀕死状態にあったはずで、それが梟や孤影衆の計画であった

だがこの世界ではその歴史の流れをたどらなかった

端的に言ってこの世界の隻狼は影落としを決められていないのである

その直前に未来からやって来た隻狼と入れ替わり、過去の隻狼は隠し仏殿から姿を消してしまっている。梟が隠し仏殿に来たのはその直後である

というのも、もし影落としを決められていたのだとしたら、後の梟戦において梟がそれについて触れるであろうからだ

また、隠し仏殿にもう一人の隻狼が倒れていないことからも、影落としをされる前だということがわかる。梟にとって隠し仏殿に到着した隻狼は、お蝶を撃退した後にどういうわけか平田屋敷にとって返し、そこに配された孤影衆たちを斬り伏せてきた、強敵である

梟：あの日、戦場で拾った飢えた狼が…　よもや、ここまでになるとはな…

という梟の言葉は、そうした凄腕の忍びとなった隻狼にかけられたものである

※実際にどの時点で世界が分岐したのかを確定することは難しい。影落としを決められる前である可能性は高いと思われるが、そのはるか以前ということも考えられる。うわばみと重蔵と二度戦うことから重蔵と戦う前に分岐したとも考えられる


さて、話が少しそれたが、要するに義父の平田屋敷は元の世界から分岐した世界である。分岐しているので現在の葦名とは因果関係が繋がっておらず、義父や正長の生死は現在の葦名と関わりがない

関わりがないとはいえ、ここもまた正真正銘の実在する世界であるのでアイテムを取得し、持ち帰ることができる（その最たる物が「常桜の花」）

以上を図にしたのが以下である

隻狼は現在aから分岐した過去へ行き、ふたたび現在aへと戻ってくる
分岐した過去の世界は現在bとして続いていくが、現在aの隻狼とは関係ない

蛇足

実際のところ穴山さえいなければ、「記憶の世界へ行き、仏さまの不思議な効験によりアイテムを持ち帰ることができた」という結論で済む話である

だがここに穴山との因果関係が絡むのでややこしくなる

義父の平田屋敷に穴山がいないことから、このややこしい世界構造は意図的なものかもしれない